Nguyễn Thị Anh Hoa

Chủ Nhật, 30 tháng 3, 2014

HIỂU ĐỂ YÊU THƯƠNG



Điều con người  khao khát nhất trong cuộc đời là được yêu thương . Tình yêu lớn nhất con người dành cho nhau  chính là giúp người họ yêu thương sống đúng  với những khát khao hay hoài bão của cuộc đời.


Yêu thương có thể là cảm xúc nhất thời hoặc trong giao đoạn nào đó của đời người, nhưng để hiều và thật sự yêu thương sâu sắc trong thời gian dài cần lắm sự thấu hiểu.
  



Thứ Sáu, 14 tháng 3, 2014

CHỮ “BẠN” TRONG TIM TÔI




Tặng các bạn tôi, những thành viên lớp A3 trường NGUYỄN THƯỢNG HIỀN thuở ấy.



Ai sinh ra trong cuộc đời này, ít nhiều đều có bạn. Lúc nhỏ có bạn cùng xóm, cùng trường, cùng lớp,... lớn lên có bạn sinh viên từ bốn phương trời,... lớn hơn chút nữa ta có bạn đồng nghiệp, bạn cùng hội, bạn câu lạc bộ, bạn đối tác,... v.v và v.v


Thứ Ba, 11 tháng 3, 2014

NHÀ NGOẠI CẢM – DƯỚI CÁCH NHÌN NHÀ PHẬT

Nhà ngoại cảm - Thời gian gần đây, có nhiều thông tin trái chiều về hiện tượng ngoại cảm, phần nào gây hoang mang trong dư luận. Với người Phật tử, chúng ta cần hiểu đúng tinh thần phật pháp về sự sống và cái chết, để từ đó có một hướng đi và những ứng xử đúng trong cuộc đời, không bị tác động bởi dư luận các hiện tượng khác như ngoại cảm... TT.Thích Lệ Trang (ảnh), Phó Trưởng ban Nghi lễ T.Ư, Trưởng ban Nghi lễ Phật giáo TP.HCM đã dành cho phóng viên Giác Ngộ cuộc trò chuyện xung quanh những vấn đề mà bạn đọc quan tâm.

 
Thượng tọa Thích Lệ Trang

Bạch Thượng tọa, theo quan điểm của Phật giáo, có sự khác nhau giữa một người chết bình thường và một người chết oan?


Thứ Sáu, 14 tháng 2, 2014

ÁNH MẮT SÂU THẲM TỪ CÁC VỊ CHÂN TU.

Phật pháp - Vào mỗi rằm tháng giêng, tôi và gia đình thường tham gia lễ đặt bát tại Bửu quang tự – ngôi chùa Phật giáo đầu tiên tại Việt nam thuộc địa phận phường Bình chiểu, Thủ đức.
Vào ngày này, 800-1000 nhà sư từ các chùa tập trung tại đây để trì bát khất thực để tạo điều kiện cho Phật tử cúng đường.
Lúc hành lễ các vị sư xếp hàng dài đi vòng quanh khuôn viên rộng lớn và các Phật tử lần lượt dâng phần cúng dường của mình.




Thứ Năm, 2 tháng 1, 2014

LÀM TỪ THIỆN



Làm từ thiện - Mùa cuối năm, chuẩn bị đón Tết cũng là mùa tổng kết, nhìn lại kết quả hoạt động một năm qua của nhiều người và cũng là mùa từ thiện.


Trên các diễn đàn, trên Facebook hoặc trên các mạng xã hội khác, không khó để chúng ta bắt gặp lời kêu gọi cùng làm từ  thiện hay hình ảnh các đoàn từ thiện chia sẻ niềm vui cùng những cảnh đời khó khăn.

Dù với mục đích nào, việc ngày càng nhiều người tham gia hoạt động từ thiện cũng là tín hiệu đáng mừng cho xã hội.

Tuy nhiên, làm từ thiện không nhất thiết chỉ nghĩ đến phần vật chất cho đi.

Cách đây khoảng 13 năm, tôi có mặt trong đoàn từ thiện của các  YBA – hội doanh nhân trẻ. Đoàn chúng tôi  khoảng 15 người là các doanh nhân nữ đời 7x, tức là lúc đó chỉ khoảng trên dưới 30 tuổi. Mẫu số chung của các chị em là đều vươn lên từ hoàn cảnh nghèo hoặc rất nghèo. Đoàn chúng tôi đi thăm nhiều nơi, trong đó có  một trại trẻ mồ côi ở Thủ đức, nơi các souer nuôi dưỡng các trẻ mồ côi, lớn có nhỏ có. 

Trong trao đổi, chúng tôi luôn nhận được câu hỏi : Vì con là trẻ mồ côi, các cô có giúp đỡ gì cho tương lai của con không ? Vì con là trẻ mồ côi, các cô có ưu tiên gì khi con xin vào làm tại chỗ của cô không ?

Cảm giác của các chị em trong đoàn tuy có khác nhau nhưng tập trung lại chúng tôi có cùng suy nghĩ : lo lắng cho suy nghĩ của các em. Các em sẽ trở thành người như thế nào nếu suy nghĩ rằng vì mình mồ côi nên cần nhận được các ưu ái trong cuộc sống, xã hội phải có trách nhiệm thế nào đối với trẻ mồ côi.

Những câu hỏi đưa ra từ các em khoảng 17-20 tuổi, tức là lớp đàn chị của trung tâm, vậy các bé còn lại có lớn lên trong suy nghĩ tương tự không ?

Tham gia các đoàn từ thiện, thông thường chúng tôi chỉ lo lắng về phần quà bánh, tiền bạc,… quả thật là chúng tôi chưa bao giờ nghĩ đến cảm xúc và suy nghĩ của người nhận.

Đâu đó, trên mạng xã hội, tôi đã nghe nói về câu chuyện cho kẹo. Bạn có kẹo và bạn đều đặn chia sẻ cho ai đó. Đến khi bạn không còn kẹo để chia sẻ thì sẽ có thắc mắc từ người nhận : tại sao hôm nay tôi không nhận được kẹo.

Ngẫm ra, theo nhà Phật : pháp thí  và vô úy thí quan trọng xiết bao !

P.S :


Pháp thí: Pháp thí có hai nghĩa: một là, đem cho tất cả mọi việc, đem cho tất cả các pháp trên thế gian này, và hai là, đem cho giáo pháp của Phật, còn gọi là Phật Pháp. Chúng ta có thể cho tất cả những gì không thuộc phần vật chất như hướng nghiệp, định hướng phát triển tâm lý,… Việc này bất cứ ai cũng có thể làm được, không phụ thuộc vào điều kiện vật chất mà phụ thuộc vào khả năng truyền dẫn, định hướng đường đi.


Vô úy thí: Về vô úy thí thì có nghĩa  rất rộng. Vô là không, úy là sợ, thí là cho. Vô úy thí là đem cho sự không sợ hãi. Hay nói cách khác, vô úy thí là làm sao giúp đỡ cho con người bớt sự lo âu, giảm thiểu phiền muộn, hay không còn sợ hãi giữa cuộc sống đời thường.

Thứ Sáu, 20 tháng 12, 2013

CHO VÀ NHẬN.

Cho và nhận - Mùa đông là mùa lạnh nhất trong năm. Nhưng mùa đông cũng là mùa của yêu thương, mùa của sự sẻ chia ấm áp. Không ai trên quả đất mà không thèm những vòng tay yêu thương thật sự. mọi giá trị vật chất chẳng thể làm ấm lòng bằng một bờ vai cho ta dựa đỡ, một cánh tay đưa ra cho ta nắm chặt và đôi khi chỉ là ánh mắt cảm thông câm lặng.

Cho và nhận là hai phạm trù tưởng như khác nhau, đối lập nhau nhưng kỳ thực người cho hay nhận đều là người hạnh phúc nếu hành động này có động lực từ sâu thẳm trong tim.



Một trái tim rộng mở sẽ cảm nhận năng lượng ấm áp từ người đối diện dù ta đang cho hay đang nhận. Đừng vội vã kết luận rằng tôi cho nhiều quá nhưng sao chẳng nhận được gì. Có phải bạn đã quên hay thờ ơ với rất nhiều biểu hiện thoảng qua trong cuộc đời. Sống trong cõi nhân gian này không ai là không từng đón nhận sự cho đi từ người khác. 

Chủ Nhật, 13 tháng 10, 2013

Ý NGHĨA HOA VÔ ƯU



-          - Bạn thường thấy nhiều trước nhiều chùa ở Việt nam  có bảng tên  Vô ưu tự ?
-          - Bạn cũng nghe nhiều về truyền thuyết Phật đản sinh dưới gốc cây vô ưu ?
-          - Bạn cũng nghe nói một tên khác của loài hoa này là Sala ?


     Cây Sala hay cây Vô ưu là loại cây gắn liền với Phật giáo. Bạn có thể tìm thấy cây này ở rất nhiều chùa ở Thái Lan, Campuchia, Nepal, Myanmar và cả Việt nam. Tuy không phải chùa nào cũng có, nhưng hầu như người Phật tử nào cũng biết đến cây Sala như một loài cây gắn liền với sự đản sinh của Đức Phật.


 
Hoa vo uu - sala flower
Hoa vô ưu

I.Hoa vô ưu trong truyền thuyết Phật giáo :